早前，在国内上都没有治疗风湿类风湿性关节病非常有效的治疗方法，此类疾病一直是困扰中医西医等医师的国际难题。在多年前，藏医藏药开始发展，生活在西藏高原的居民在同大自然作斗争中逐步认识到了一些植物的性能及其用于治疗的经验;在狩猎过程中，又逐渐知道了一些动物的药理作用。相传在公元前三世纪，就有了"有毒就有药"的说法。藏药是在广泛吸收、融合了中医药学，印度医药学和大食医药学等理论的基础上，通过长期实践所形成的独特的医药体系，迄今已有上千年的历史，是我国较为完整、较有影响的民族药之一。藏药历史上有许多经典著述，成为今天研究藏药的主要文献和藏药种类发展的历史记录。
藏药浴作为代表藏医学的治疗方法，为众多风湿类风湿患者解除病痛，成为非常有效的治疗方法。
藏医学在青藏高原上经历了漫长的历史时期．大约在公元6-9世纪，藏医学鼻祖宇妥云丹贡布(-年)集古代藏医之大成，吸收四方医学的精华，编著了《四部医典》使藏医学完成了学术体系的创建境．以《四部民典》为代表的确立了在世界传统医学中的地位。它与中医学．古印蜜吠陀医学和西方传统医学（古阿拉伯-希腊一波斯医学）被并称为世界四大传统医学。《四部医典》也是80幅唐卡的最早来源。公元8世纪初，吐蕃王朝侍医比吉赞巴希拉，编绘《尸体图鉴》26章。《尸体分布图》、《活体及尸体测量》等藏医腹腔图画见于许多藏医历史典籍。公元年圆满完成了《四部医典系列挂图》79幅藏医唐卡画图的绘制。史籍记载，唐卡画图是为了使四部医典通俗易懂，从学识渊博者到初学的童龄均能理解，犹如一颗掌上透明珠宝，一目了然。
藏药浴疗法是藏医学中特色中的特色，是藏医学中的瑰宝。
藏药浴的起源，有一个美丽的神话传说。相传，公元8世纪，莲花生佛从印度来到西藏传播佛教，在藏地发现当地众生疾病缠身，发慈悲之心，收擒了当地12仙女责令她们每位建选一泉为当地众生治病，这就是12康布温泉的来历。而藏族人民一直信仰，每年藏历8月，天上将会升起药神化身的"噶玛堆巴"星，由噶玛堆巴星照耀过的水皆能变成甘露，人们只要在此甘露中沐浴过，就能祛除所有的疾病和罪孽。远古时期，天神旺波杰青派药神曼拉下界治病救人。可当这位药神刚回天界不久，人间便爆发了瘟疫，药神向天神旺波杰青请求继续回人间救人。天神只给药神七天时限解救藏民，超过期限就要受到惩罚。药神曼拉知道用七天时间走遍雅鲁藏布江南北治疗千万藏民是不可能的。于是他化作一颗星辰，让自己的医术、药物和爱民之心化作星光射向人间。就在这个夜晚，有一个饱受疾病折磨的女子偶然间梦见药神曼拉正在宝瓶山顶，将药物洒向人间，河水变成了药水。于是她挣扎着爬到河边，将全身浸泡在河水里，疾病一下痊愈了。在这个姑娘的启发下，所有病人都奔向附近的江河、湖渠，奋力洗涤自己的身体，瘟疫果然全部褪去。
藏医药浴疗法又称“五味甘露浴”，收载于著名藏医学家宇妥·元旦贡布编撰的藏医巨著《四部医典》，至今有多年的历史，经过上千年的临床实践和近二十余年的科学临床观察，证实藏医药浴治疗风湿、类风湿性关节炎疗效确切，有效率达94.6％，治愈率达40.6％。与其他疗法相比，藏药浴疗法疗程短，疗效显著，维持时间长，无任何毒副作用，因而受到国内外广大患者的欢迎。现已将治疗拓展到各种皮肤病（银屑病、鱼鳞病、局限性硬皮病、湿疹等）、椎间盘突出症、骨质增生、坐骨神经痛、痛风、产后风、下肢静脉曲张、偏瘫等疾病，而且取得了十分满意的效果，由于藏医药浴奇特的疗效和无任何毒副作用的特性，吸引着越来越多的患者，年住院人次突飞猛进，其中，30％是来自全国二十多个省、市、自治区及港、澳、台、韩国、日本、美国、新加坡、加拿大、俄罗斯等的异国患者。
藏药浴原理是将患者全身或部分肢体浸泡于特制的药液中，洗浴，发汗，祛风。将患者病毒排除体外，从而达到祛病强身的功能。在治疗风湿、类风湿等疾病疗效显著。此外藏药浴由于不使用激素等西药治疗，可轻松解决激素等西药对人体的副反应及医源性疾病的发生，有着极高的安全性，在防病治病方面表现出了突出的疗效。藏药浴治疗风湿病病患的治疗疗程为10天左右，根据患者不同的病情，采用以“五味甘露药浴”为主要治疗手段或以其他外治疗法为主（放血疗法、火灸疗法、寒热敷法、涂抹法）为主要治疗方式。
目前国内国际开展藏药浴的治疗．多时间久积累病例多经验相当丰富，早在年，藏药药浴法被中华人民共和国国务院认定为国际级非物质文化遗产。年11月，医院正式成立，开展被国家中医药管理局评为全国的重点特色专科-藏药浴。作为这项国家级非物质文化遗产的传承单位，该院坚持对传统的尊重，精选海拔米以上，纯天然、无污染原材料药材、由资深藏药专家带队专业手采，并且全体采集员需通过体检同时按季采集，遵循自然规律，每年三次上山采摘不同药材从采集到制药，需经多次甄别，确保药效强劲，当年药当年用，逾期统一收回，不继续使用，决拒绝以人工种植的药材代替！
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本文编辑：佚名
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